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易经白话全解第三十五卦:晋卦,火地晋

兴蜀新开运网 http://www.goodyearchina.cn 2019-07-18 16:01 出处:网络 编辑:
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卦象为上离日,下坤地,日出地上,黎明之象,所以《杂卦传》说「晋,昼也。」离又可象征聪明、智慧、才华,才华得以出众,能人得以擢升。

卜得晋卦,那么有才能的人会受。到重用而崭露头角。不断受到上司召见面谈,可谓「昼日三接」。


上进、晋升。 



晋卦的意思。为「进」的意思,「进」又特别指的是有能力的人得以上进,能够出头天。



卦象为上离日,下坤地,日出地上,黎明之象,所以《杂卦传》说「晋,昼也。」离又可象征聪明、智慧、才华,才华得以出众,能人得以擢升。内坤顺,外离明,内心柔顺而外表聪明,因此讨人喜爱,受人重用,《彖传》说:「顺而丽乎大明,柔进而上行,是以康侯用锡马蕃庶,昼日三接也。」



与晋卦相反的是明夷卦,明夷卦离日在下,坤地在上,太阳被藏在地底下,人。才被埋没,所以是乱世之卦。



《序卦》曰:「物不可以终壮,故受之以晋。晋者,进也。」卦。序上晋卦为继遯与大壮而来,遯与大壮是人才对于僵化社会的反动(恒卦),因此有人逃离,有人出来冲撞。晋卦与明夷则反应出这种反动的结果,或者人才终于出人头地(晋),或者受到杀害而社会进入动乱(明夷)。



卜得晋卦,那么有才能的人会受到重用而崭露头角。不断受到上司召见面谈,可谓「昼日三接」。 



 



晋,康候用锡马蕃庶,昼日三接。



晋升,安国诸侯受到赏赐的马匹众多,白天就三次受到接见。



〔字义〕



康候用锡马蕃庶:康侯,安国的诸侯。康为安康的意思。锡,音义同「赐」,赏赐的意思。蕃庶,众多、丰富的样子。



昼日三接:白天就有三次接见。昼日,白日,白天。三接,多次接见。三比喻多。昼日三接,说明受到天子重视与重用的样子。整天不停的召见。



另根据顾颉刚考。证,认为「康。侯」为周武王时的「康叔封」,也是卫康叔,「康候用锡马蕃庶」讲的是「封国之时,王有锡马,康侯善于畜牧,用以蕃庶。」而高亨据以进一步引。证,认为「康候用锡马蕃庶,昼日三接」将的是康侯善于打丈,一天三捷(接作「捷」),因此获马无数,康侯将所。获得的马匹进献给周王(锡为敬献的意思)。



 



初六,晋如摧如,贞吉,罔孚,裕旡。咎。



正当大家要升进的时候,你因为身份较为卑下,受到怀疑,无法让人信任,因此受到挫折;目前。不必急于求信于人,只要自己独善其身即可,而且既无法受到重用,不妨放开心胸,反而可以过得更宽裕舒适。



初六因为地位卑下,所应。的九四只是近臣,而不是当权君子,所以也无。力提携,以此而往必然不。受到信赖,因此以守。静静待时机为宜。



〔字义〕



晋如摧如:进退两难的样子。晋如,前进的样子。摧如,后退的样子,或者为挫折的样子。又进又退,言进退两难。因进退两难,所以贞吉,守静则吉。



罔。孚:不信。罔,否定。的意思。孚,信。初六贸然前进的话,不会受到信赖,因此说「罔孚。」。



裕旡咎:宽裕则无咎。裕,宽裕,形容处之泰然的样子。



 



六二,晋如愁如,贞吉,受兹介福,于其王母。



君王受到小人的包围,阻碍了你的升进之路,让你愁苦而无援;但是只要坚守中庸柔顺的美德,由于上面君王的英明,有朝一日一定会受到重用的。



〔字义〕



晋如愁如:上进而忧愁。晋如,前进,上进。愁如,忧愁。因为与君王间有所阻隔,中间有人从中做梗,因而愁如。



。贞。吉:守正则吉。《象》曰:「受兹介福,以中正也。」六二以柔居柔又当位,居下卦的中。间,具有柔顺与中庸的美德,谨守这样的美德则吉。



受兹介福,于其王母:受到王母所赏赐的大福。兹,其。介,大。王母,指六五,六五为君位,属阴,所以称王母。受其大服其于王母,能够受到王母极大的赏赐。



 



六三,众允,悔亡。



能跟随聪明贤能之士,所以反而因此而间接受到大家的肯定和认同,并得以免去悔恨。



[。字义]



众允:得到众人允许、信任。



 



九四,晋。如鼫鼠,贞厉。



有如老鼠般。到处钻营,所做。的事都见不得光,见到。大家都往上爬了,也想要出来搭一下便车;由。于你的立场和地位都不适当,就算自觉光明正大,但仍是会。极为艰困。



[字义]



晋如鼫鼠:像。鼫鼠一样的往上爬。鼫,音「十」,鼫鼠到底是什么动物众说纷云,比较通行的说法为鼫鼠是一种贪得无厌的大鼠,又喜欢在地底下钻营。比喻人行为及人格卑劣。



贞厉:坚持则有危险。贞,为贞固,贞有坚持固守的意思。厉,危险。



 



六五,悔亡,失得勿恤,往,吉旡不利。



。不会再后悔,不要在意眼前的得失;只要能放心前往,将无往不利。



《象》曰:「失得勿恤,往有庆也。」得失不要在意,前往则能够有喜庆。



[字义]



失得勿恤:得失不要在意。恤,音「序」,忧虑。失得勿恤,不要忧虑得失。



 



上九,晋其角,维用伐邑,厉吉旡咎,贞吝。



晋。升到顶点,只能用军队镇压来维持城内秩序,危险,但终能解决。问题,因此为吉,没有罪咎。但若坚守这种处事方法则将有悔吝。



[字义]



晋其角:上进到。顶点,已无可进。角,一卦的最上面为「角」,晋卦最上面,已是晋升的最顶点,即将转为明夷乱世。



维用伐邑:利用武力攻伐来维城内秩序。谓以武力来治理,不能以聪明智慧,更不能以德服人。所以《象》曰:「惟用伐邑,道未光也。」比喻人只会使用暴力来处理事情。



厉吉旡咎:厉,危险。以暴力处理事情,因此危险。吉无咎,最终能够有成效,所以为吉,没有罪咎。



贞吝:言此道不可坚守,否则为吝,将趋于凶。<

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